V PÚŠTI A V PRALESE

Krátky popis:

Klasický dobrodružný román sleduje osudy štrnásťročného poľského chlapca Stanka Tarkowského a osemročnej Angličanky Nel, detí inžinierov pracujúcich pri Suezskom prieplave. Počas mahdistického povstania v Sudáne ich unesú a odvedú hlboko do afrického vnútrozemia. Keď sa im podarí uniknúť, čaká ich náročné putovanie krajinou, v ktorej musia čeliť horúčave, nedostatku vody, chorobám aj divým zvieratám. Pomoc nachádzajú u afrických spoločníkov a dôležité miesto v príbehu majú aj zvieratá, predovšetkým verný pes Saba a slon. V tomto preklade vystupuje chlapec pod menom Stanko, hoci v iných vydaniach sa stretávame aj s podobou Staš alebo Staško. Napínavé udalosti sprevádza príbeh dospievania a zodpovednosti. Stanko musí svoje sebavedomie podložiť skutočnou odvahou, rozhodovaním a starostlivosťou o mladšiu spoločníčku. Sienkiewicz spája dramatické situácie s pôsobivými obrazmi prírody a skúškami charakteru. Román zároveň zachytáva dobový európsky pohľad na Afriku: jeho obraz miestnych obyvateľov a koloniálnych pomerov obsahuje stereotypy, ktoré sú dnes predmetom kritického čítania. Aj preto môže byť zaujímavý súčasne ako dobrodružná klasika a svedectvo myslenia svojej doby. Africké prostredie poznal Sienkiewicz aj z vlastnej cesty v roku 1891. Navštívil Egypt, Zanzibar a východoafrické pobrežie; svoje zážitky spracoval v Listoch z Afriky. Dobrodružný román vznikol približne o dvadsať rokov neskôr, takže osobná cestovateľská skúsenosť tvorila iba jednu z vrstiev jeho prípravy.

Henryk Sienkiewicz (1846 – 1916) bol poľský prozaik a novinár, známy najmä historickými románmi Quo vadis, Križiaci a trilógiou Ohňom a mečom, Potopa a Pán Wołodyjowski. Jeho rozprávačské umenie spája výrazné postavy, dramatický dej a veľké historické konflikty. V roku 1905 získal Nobelovu cenu za literatúru za mimoriadne zásluhy v oblasti epického rozprávania. Ocenenie sa vzťahovalo na jeho tvorbu ako celok; V púšti a v pralese vyšlo až neskôr, v roku 1911.

Mikuláš Stano (1903 – 1962) bol slovenský polonista a prekladateľ, ktorý pomáhal sprístupňovať poľskú literatúru slovenským čitateľom. Sienkiewiczovi sa venoval opakovane: preložil aj Quo vadis a jeho novely. Preklad tohto dobrodružného románu mal dlhý vydavateľský život a objavoval sa aj v neskorších vydaniach pod názvom Púšťou a pralesom.

Karol Ondreička (1898 – 1961) bol slovenský maliar a ilustrátor, ktorého tvorba bola spätá aj s knihami pre deti a s časopisom Slniečko. Po pražských štúdiách spolupracoval s Maticou slovenskou a ilustroval pôvodnú aj prekladovú literatúru. Pri tomto románe používal úspornú kresbu a sústreďoval sa na charakteristické postavy a situácie. Odborný príspevok zo sympózia BIB výslovne zaznamenáva jeho ilustrácie v tomto vydaní a upozorňuje na ich skratkovité figurálne riešenie. Ide o staršieho Karola Ondreičku, nie o rovnomenného grafika narodeného v roku 1944.

Z knihy pochádza poľské ustálené spojenie „moralność Kalego“, teda Kaliho morálka. Označuje dvojitý meter: rovnaký čin človek odsudzuje, keď poškodzuje jeho, a ospravedlňuje, keď mu prináša úžitok. V románe Kali vysvetľuje rozdiel medzi dobrom a zlom na príklade odcudzenia dobytka. Výraz prešiel z literatúry do bežného jazyka a zaznamenáva ho aj Veľký slovník poľského jazyka Poľskej akadémie vied.

Príbeh sa dočkal dvoch známych filmových spracovaní. Verziu z roku 1973 nakrútil Władysław Ślesicki; africké scény vznikali v Egypte a Sudáne, časť záberov aj v Bulharsku. Nové spracovanie z roku 2001 režíroval Gavin Hood. Pri oboch adaptáciách vznikli aj televízne seriálové verzie, ktoré príbeh priblížili ďalším generáciám divákov.
-aicha-

Svetoznámy dobrodružný román „V púšti a v pralese“ od poľského klasika a nositeľa Nobelovej ceny za literatúru Henryka Sienkiewicza (1846 – 1916) vyšiel v tomto slovenskom vydaní v roku 1949 v Trnave pod záštitou renomovaného nakladateľstva Spolok svätého Vojtecha. Publikácia bola vydaná ako 36. zväzok vtedajšej populárnej a zberateľsky cenenej edície Knižnica Plameňa.
Preklad tohto prelomového diela z poľského originálu W pustyni i w puszczy vyhotovil popredný slovenský prekladateľ, redaktor a publicista Mikuláš Stano (1903 – 1962), ktorý sa celoživotne špecializoval na prekladanie poľskej klasickej prózy a významne prispel k recepcii Sienkiewiczovej tvorby na Slovensku. Mimoriadnu estetickú hodnotu tomuto vojtechovskému vydaniu dodal zakladateľ slovenskej modernej ilustračnej tvorby pre deti a mládež, akademický maliar Karol Ondreička (1898 – 1961), ktorý celú knihu vybavil sériou podmanivých vnútorných ilustrácií a grafických prvkov.

Dej tohto nesmrteľného románu, napísaného pôvodne v roku 1911, zavádza mladého čitateľa do Afriky na sklonku 19. storočia, kedy v Sudáne vrcholí dramatické protibritské Mahdího povstanie. Príbeh detailne sleduje strastiplnú cestu štrnásťročného poľského chlapca Staša Tarkowského a jeho osemročnej anglickej kamarátky Nely Rawlisonovej. Deti sú uprostred prebiehajúcich politických nepokojov unesené fanatickými stúpencami povstalcov hlboko do vnútrozemia. Vďaka Stašovej mimoriadnej odvahe, duchaprítomnosti a streleckej zručnosti sa im napokon podarí zo zajatia uniknúť. Následne spoločne so svojimi vernými spoločníkmi – obrovskou dogou Sabom, domorodými sluhami Kalim a Meou a neskôr aj oslobodeným slonom Kingom – podnikajú hrdinskú, tisíckilometrovú pešiu púť divočinou, Saharskou púšťou a neprebádanými východoafrickými pralesmi smerom k bezpečnému Indickému oceánu. Sienkiewicz v diele majstrovsky prepojil strhujúci dej plný nástrah exotických chorôb s prísne faktografickými prírodovednými a geografickými opismi afrického kontinentu, pričom v knihe silno rezonujú nadčasové kresťanské morálne ideály, hodnota sebaobetovania a neochvejnej vernosti.
Z historického hľadiska predstavuje toto vydanie z roku 1949 od Spolku svätého Vojtecha vzácny kultúrny dokument. Vyšlo totiž bezprostredne po komunistickom prevrate v Československu, tesne pred tým, než totalitná cenzúra drasticky zasiahla do nezávislej vydavateľskej činnosti náboženských spolkov a zo Sienkiewiczových románov začala systematicky vymazávať hlboké duchovné pasáže a modlitby hlavných hrdinov. V Stanovom preklade s Ondreičkovým vizuálnym doprovodom je dielo zachované vo svojej autentickej, neosekanej podobe, vďaka čomu je táto vojtechovská kniha dodnes vysoko ceneným a vyhľadávaným zberateľským artefaktom v slovenských a českých antikvariátoch.
-aige-