ČLOVĚK NA ÚTEKU

Krátky popis:

Kam uteče člověk, když chce utéci pohledu Božímu? Zmateně probíhá a marně hledá úkryt... Kam půjdeš? Kam utečeš? Chceš-li utéci Bohu, uteč se k němu. Uteč se k němu a vyznej se mu a neskrývej se před ním: neboť se před ním nemůžeš ukrýt. Máš jedinou možnost vyznat se mu. (sv. Augustin)
-d-

Filozoficko-teologická esej „Člověk na útěku“ (v nemeckom origináli Die Flucht vor Gott z roku 1934) od významného švajčiarskeho kresťanského mysliteľa, filozofa a lekára Maxa Picarda (1888 – 1965) vyšla v českom preklade v roku 1970 v pražskom nakladateľstve Vyšehrad. Táto útlejšia, no myšlienkovo hlboká publikácia s rozsahom 105 strán bola vydaná v brožovanej väzbe ako 1. zväzok edície Krystal : edice úvah a esejů. Z nemeckého originálu dielo do češtiny preložil rešpektovaný spisovateľ, novinár a prekladateľ Ladislav Jehlička (1916 – 1996), pričom o grafickú úpravu obálky sa postaral popredný český výtvarník Václav Sokol.

Picard v tomto diele prináša vyváženú, abstraktnú a nesmierne poetickú meditáciu o duchovnej kríze moderného človeka a celej západnej civilizácie. Autor hneď v úvode stavia do ostrého protikladu dva svety: svet autentickej viery a takzvaný svet úteku. Kým svet pevnej viery vníma ako prirodzený stav, v ktorom ľudská bytosť dosahuje vnútornú integritu, pokoj, ucelenosť a opravdivý zmysel života, modernú priemyselnú a materialistickú spoločnosť charakterizuje ako permanentný stav organizovaného úteku pred Bohom. Tento „svet úteku“ opisuje ako nesúrodý, rozptýlený a vnútorne roztrieštený útvar, v ktorom sa človek zmieta v hlbokej úzkosti, osamelosti a povrchnosti, pričom sa snaží zaplniť vnútorné prázdno neustálym pohybom, technikou, hlukom a produkciou, aby sa vyhol tichu a čelnému pohľadu na absolútne Pravdy. Kniha dôrazne nabáda k hlbokému prežitiu vlastnej existencie, odmietnutiu iluzórnych náhrad duchovného života a k návratu k radostnému spočinutiu v stálosti viery. Svojím myšlienkovým posolstvom o rozbití ľudskej osobnosti vnútorne úzko súvisí s ďalšími slávnymi Picardovými prácami, akými sú Hitler v nás alebo Svet mlčania.

Vydanie z roku 1970 od nakladateľstva Vyšehrad predstavuje dôležitý moment v recepcii západnej kresťanskej filozofie v totalitnom Československu, keďže kniha vyšla na samom počiatku normalizácie. Hoci sa dielo v roku 2016 dočkalo svojho druhého, nového českého vydania (v nakladateľstve Kosmas), toto prvé historické vydanie zostáva vysoko cenené.
-aige-

Filozofická a duchovná esej o človeku, ktorý sa v neustálom pohybe, hluku a rozptýlení vzďaľuje od seba samého i od Boha. Picard opisuje „svet úteku“ ako prostredie strácajúce vnútornú súdržnosť, v ktorom sa prehlbuje osamelosť a úzkosť. Proti nemu stavia svet viery, zakotvenia a zmysluplných vzťahov. Jeho úvahy sa dotýkajú reči, umenia, hospodárstva, veľkomesta aj vzťahu k prírode. Píše obrazným, miestami až básnickým jazykom, ktorý pozýva k pomalému čítaniu a premýšľaniu.

Max Picard (1888–1965) bol nemecky píšuci švajčiarsky mysliteľ a esejista, pôvodným povolaním lekár. Medicínsku a vedeckú dráhu opustil, aby sa venoval literatúre a filozofii. Usadil sa vo švajčiarskom Ticine a jeho tvorbu výrazne ovplyvňoval záujem o ticho, ľudskú tvár, reč a duchovné základy civilizácie. K jeho známym dielam patria aj Hitler v nás a Svet mlčania.

Ladislav Jehlička (1916–1996) bol český katolícky publicista, redaktor a prekladateľ. Jeho život poznačilo komunistické väzenie: v politickom procese v roku 1952, v ktorom bol odsúdený aj básnik Jan Zahradníček, dostal štrnásťročný trest. Jeho podiel na tomto vydaní zahŕňa nielen pretlmočenie Picardovho osobitého jazyka, ale aj uvedenie autora českému čitateľovi prostredníctvom doslovu.

Zaujímavosťou je história českého názvu. Kniha vyšla už v roku 1938 u Josefa Floriana v Starej Říši pod názvom Útěk od Boha, v preklade Zdeňka Řezníčka. Nový Jehličkov preklad dostal neutrálnejšie pomenovanie Člověk na útěku. Odborná literatúra túto zmenu spája s politickými pomermi nastupujúcej normalizácie. Názov však zostal zachovaný aj pri reedícii vo vydavateľstve Dauphin v roku 2016. „Útek“ u Picarda označuje duchovný stav človeka, ktorý sa vyhýba podstatným otázkam vlastnej existencie.
-aicha-